第89章 问答（7） (第1/3页)
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以前发过的所谓的恶愿，现在忏悔，在佛前忏悔，你就这么忏悔就行，我在佛前忏悔以前发过的恶愿，现在开始我要发正确的愿，我要度所有和我有缘的众生，尤其是什么我的丈夫跟婆婆这些人，我一定要度，你这么想就可以了，你不用把他们作为什么心理负担来压着自己，好吧？
怎么不退大菩提心？精进修行，你的修为越高，菩提心会变得越坚固，尤其是从4禅，到了四禅基本上就不会再变了，因为四禅开始已经没有痛苦了，你也看到了人世间真正的痛苦，别人的痛苦，你也就有了坚定的菩提心。你看地藏经，地藏菩萨也是反复的发愿，这不是什么一次发愿就可以，每一世都是坚固的发愿，反复的发愿就可以。还有那些不愿意度阿罗汉的，因为当初没有发大菩提心了。一开始就没有发，但是机缘巧合下他就成了，一开始传法也不是那么，传法的那个方法也不是那么完善的，一开始可以说一通乱打，后来逐渐传法事情就变得有规范了，这也是有个过程的。
业是双向的，你得先理解这个业是双向的，比如说你杀过我一回，你杀了我，我恨死你了，我一定要找你报仇，结果你先成了阿罗汉了。我找不到你，我得杀你，但是我找不到你，我这个恨怎么解？我能成为佛吗？我业消不了，我能成为佛吗？你可以站着说话不腰疼，说你只要放下你的仇恨，你可以这么说，但是我得杀你一回仇恨才能解是吧？我能仇恨吗？你换过来想也是，换过来想你被人坑得很惨，然后他成了阿罗汉，你能放下心头恨吗？
你说的对，宁可得罪君子，也不得罪小人，有这样的话，和心态好的人交往，你就算是小小一点一点的得罪，伤害他，他也不那么太在意，所以业的轮转过程中你也会遭到报复，是有的，但是报复也不是他存心要把你报复的，而且这种轮转过程中本来是恶念的话，恶业的，怎么说恶业，并且对方产生了很不好的情绪要报复他，随着时间推移这个是累加利息，但是一般这种心态好的人累加利息的概率就低或者程度非常少，所以说和好的人心态好的人交往就比心态不好的人交往要好得多，可以这么说。
这个是把阿罗汉作为一个合格点，这是一个非常重要点，你只要等你有了大菩提心之后，就有人把你带到阿罗汉，只要成了阿罗汉，你也成了一个传法人。这样帮助别人消业，这样一个一个传法的人越来越多，出的佛越来越多，加持也不断增，加持力也不断提升，人们造恶念起的程度也一点一点下降，所以最终都会成为阿罗汉，这是正确的方向，但是一开始新的世
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